L’immagine
di un uomo anziano sdraiato su una roccia apre Notre-Dame-des-Monts
(2016), di quest’uomo e del luogo in cui si trova (sebbene ad una
rapida ricerca è agevole localizzare l’omonima zona nel Québec)
non sappiamo nulla. Una tale assenza di coordinate, geografiche ma
anche narrative, è alla base di quel cinema che mi permetto di
definire rurale e che conosciamo piuttosto bene, illustri registi
hanno operato in siffatta direzione per levare il superfluo e
lasciare la nuda radice, o la parvenza di essa, di fronte alla mdp.
Anche il canadese Martin Rodolphe Villeneuve nel suo piccolo continua
la tradizione contemplativa affidandosi alla carica primigenia
contenuta in un ambiente bucolico, per cui, nonostante sia
incontrovertibile che non abbiamo informazioni certe su chi sia il
signore sullo schermo, che ci faccia lì o perché sia costretto a
dormire in un fienile abbandonato, la cornice immortalata dal
filmmaker ed il metodo di trasmissione adottato, fanno in modo che
comunque si crei una storia anche se una storia, di fatto, non c’è.
Certo, ci sono esempi nell’ambito appena descritto che hanno una
caratura infinitamente più autorevole, le manifestazione autoriali
di un Serra, di un Alonso o di un Dumont quando era ancora un regista
intransigente, sono su un altro pianeta rispetto a Villeneuve,
diciamo che qui qualcosa si subodora, c’è del buono, c’è della
materia prima ben lavorata.
A proposito
del caro ex professore di filosofia nato a Bailleul, in
Notre-dame-Des-Monts la suggestione che tocca quelle corde non
subito visibili è di stampo religioso. Un’eco neanche troppo
celata si diffonde nel cortometraggio con la figura centrale e
frontale di una statuetta raffigurante la Madonna. Facile pensare a
delle possibilità, del tipo che il capannone possa rappresentare un
guscio protettivo che dà una notte di pace e conforto al vagabondo,
la scena in cui viene sfilato via il chiodo dal petto della scultura
ha una sua cifra evocativa, il sottoscritto ci ha visto un
avvicinamento sì fisico (il senzatetto la tiene con sé nel suo
giaciglio durante il sonno), ma soprattutto spirituale ad uno stato
superiore, una richiesta di aiuto e di accettazione verso un’entità
in miniatura sporca e dimenticata ma pur sempre divina. Alla fine ciò
che emerge è il ritratto di una solitudine che può anche essere
astratta, universale, che esula dal particolare per farsi generale:
tutti noi, nella nostra vita, abbiamo bisogno di un rifugio dove
racimolare briciole di speranza. Io, ad esempio, dal 2007 le cerco e
le trovo in questo blog.
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