Faust

“No hay banda” direbbero al Club Silenzio. Delle marionette si muovono su un palcoscenico, poi escono all’aperto, sopra di loro il cielo, ma si muovono ancora. È un'illusione.
Grandioso questo Faust.
Il personaggio nazional-popolare tedesco viene riproposto nel 1994 da Švankmajer con una carica visionaria disarmante. Al pari del suo primo lungometraggio, Alice (1990), utilizza, seppur in maniera minore, la tecnica dello stop-motion, e a giovarne è forse l’intero film perché le sporadiche apparizioni della testa di Mefistofele che si plasma nel nulla sono veramente inquietanti. La trama segue sì la leggenda tedesca - ovvero: il dottor Faust stringe un patto col diavolo per cui in cambio della sua anima riceverà la conoscenza assoluta -, ma spazia dall’incubo al sogno, dal reale all’irreale, in un movimento tanto affascinante quanto coinvolgente.
Vediamo Faust entrare in una specie di teatro, forse è un attore, non lo sappiamo, sale su un palco, diventa una marionetta, forse È una marionetta, non lo sappiamo. Sotto la marionetta c’è sempre l’uomo, e viceversa.
Illusione, no hay banda.

Ho letto da qualche parte che Švankmajer potrebbe essere considerato il Lynch europeo. Non è una similitudine così campata in aria...
In Faust ci sono due uomini misteriosi che mi hanno ricordato lynchianamente il barbone di Mulholland Drive (2001) o il tizio pallido di Strade perdute (1997). Personaggi che sembrano “esterni” al film, le cui azioni a caldo risultano incomprensibili, ma che dopo un ragionamento oculato risultano fondamentali nell’economia della pellicola. In questo caso i loschi figuri sembrano le menti che hanno architettato tutto: all’inizio sono loro a distribuire volantini per strada, e sono sempre loro che alla fine osservano compiaciuti Faust investito dalla macchina. Nel mezzo della storia le loro apparizioni sono sospese fra il possibile e l’impossibile, ma una chiave di lettura potrebbe essere insita proprio dentro di essi! Perché non pensarli come i veri diavoli, loro? Il demone burattino si fa gabbare da un semplice giullare di corte, i due uomini invece sono sempre “fuori” dalle dinamiche che coinvolgono Faust con i demoni e gli angeli poiché si ha la sensazione che siano proprio loro due a dirigere tutto. Questa identificazione fra uomo e diavolo è rafforzata dal fatto che Mefisto ha i tratti somatici del dottor Faust, una specie di homo homini lupus del grottesco.
Non tutto è così chiaro, molti passaggi sono ostici per non dire incomprensibili, ma forse il bello è anche questo, c’è una convinzione sottaciuta per cui alla fine si ha il sentore che ogni tassello vada nel suo posto.

Qualche scena da ricordare: Faust che evoca per la prima volta Mefisto dentro al cerchio magico; i diavoletti che picchiano e violentano i piccoli angeli; quelle teste rotolanti riproposte fino allo svenimento; il giullare che frega il diavolo; Faust che fa sesso con una donna per scoprire solo in seguito che era Lucifero travestito; il barbone già visto a metà film che “ruba” la gamba di Faust da sotto la macchina.
Assurdo ma affascinante, non ho staccato lo sguardo nemmeno per un secondo. Straconsigliato.